Tafheem ul Quran Surah 13 Ar-Ra'd, Ayat 31-31 وَلَوۡ اَنَّ قُرۡاٰنًا سُيِّرَتۡ بِهِ الۡجِبَالُ اَوۡ قُطِّعَتۡ بِهِ الۡاَرۡضُ اَوۡ كُلِّمَ بِهِ الۡمَوۡتٰى​ ؕ بَلْ لِّلّٰهِ الۡاَمۡرُ جَمِيۡعًا ​ؕ اَفَلَمۡ يَايۡـئَسِ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اَنۡ لَّوۡ يَشَآءُ اللّٰهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيۡعًا ؕ وَلَا يَزَالُ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا تُصِيۡبُهُمۡ بِمَا صَنَعُوۡا قَارِعَةٌ اَوۡ تَحُلُّ قَرِيۡبًا مِّنۡ دَارِهِمۡ حَتّٰى يَاۡتِىَ وَعۡدُ اللّٰهِ​ ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُخۡلِفُ الۡمِيۡعَادَ‏ ﴿1331﴾ 1331 And what would have happened were a Qur'an to be revealed wherewith mountains could be set in motion, or the earth cleft, or the dead made to speak?47 To show such signs is not at all difficult for everything rests entirely with So, do not the people of faith still look forward to such a sign in response to the demand of the unbelievers and despair as a result of knowing that had Allah so willed, He could have guided all to the Misfortune continues to afflict the unbelievers on account of their misdeeds, or to befall on locations close to their habitation. This will continue until Allah's promise of chastisement is fulfilled. Indeed Allah does not go back upon His promise. Notes 47. This verse has been addressed to the believers who were feeling uneasy that no such sign was being sent as was demanded by the disbelievers. They thought that such a sign would convince the disbelievers and they would accept Islam. Therefore when no such sign was sent, they became all the more uneasy for the lack of the fulfillment of the demand that gave rise to doubts about the Prophethood of the Messenger peace be upon him. The question posed in this verse is meant to remove that uneasiness of the Muslims. It is like this Do you think that they would have embraced Islam if such and such signs had been shown to them all of a sudden along with a Surah of the Quran? Are you under the delusion that they are quite ready to accept Islam and are waiting only for such a sign? Do you think that those people who have failed to see the light of the truth in the teachings of the Quran, in the phenomena of the universe, in the pure and spotless life of the Prophet peace be upon him and in the wonderful change in the lives of his companions, would see the light of the truth in the moving of the mountains, in the cleavage of the earth and in the coming out of the dead from the graves? 48. “But to Allah belongs the command entirely” and He can show any sign if He so desires. He is not showing any sign for it does not fit in the scheme laid down for the guidance of man. As the real object is to show guidance to mankind through the Prophet and not to compel them to believe in the Prophethood of a Prophet, He desires that the people should gain guidance by thinking and observing wisely and not by seeing signs. 49. That is, if the object had been to make human beings believers even without consciously understanding it, Allah could have created them believers by birth.

Tokohpopuler yang dapat mewakili aliran ini dapat ditunjuk Hasan al-Bashri (w. 110 H) yang mempunyai pengaruh kuat dalam kesejarahan spiritual Islam, melalui doktrin zuhud, khauf, raja', Rabiah al-Adawiyah (w.185 H) dengan ajaran atau mahabbah serta Ma'ruf al-Kharki (w. 200 H) dengan konsepsi al-syauq sebagai ajarannya.

Dalam Surat Ar Rad ayat 31, Allah SWT memberi petunjuk serta pembuktian bahwa Alquran adalah setinggi-tingginya orang kafir dan keras kepala, tidak ada petunjuk dari Allah SWT baginya. Imbalan dan hukuman adalah akibat dari ketaatan dan keingkaran terhadap hukum Allah Ar Ra’d sendiri berarti guruh atau petir dalam bahsa Arab. Diturunkan di Mekkah, surat ini termasuk dalam berada dalam urutan ke-13 surat-surat dalam Juga 9 Keutamaan Surah Al Kafirun, Sebanding Pahala Khatam AlquranBacaan Surat Ar Rad Ayat 31 dalam Tulisan Arab, Latin, dan ArtinyaFoto Surat Ar Rad Ayat 31 -1 ini adalah bacaan surat Ar Rad ayat 31 dalam tulisan Arab, latin, dan artinya agar lebih memudahkan dalam membacanyaوَ لَوۡ اَنَّ قُرۡاٰنًا سُیِّرَتۡ بِہِ الۡجِبَالُ اَوۡ قُطِّعَتۡ بِہِ الۡاَرۡضُ اَوۡ کُلِّمَ بِہِ الۡمَوۡتٰی ؕ بَلۡ لِّلّٰہِ الۡاَمۡرُ جَمِیۡعًا ؕ اَفَلَمۡ یَایۡـَٔسِ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡۤا اَنۡ لَّوۡ یَشَآءُ اللّٰہُ لَہَدَی النَّاسَ جَمِیۡعًا ؕ وَ لَا یَزَالُ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا تُصِیۡبُہُمۡ بِمَا صَنَعُوۡا قَارِعَۃٌ اَوۡ تَحُلُّ قَرِیۡبًا مِّنۡ دَارِہِمۡ حَتّٰی یَاۡتِیَ وَعۡدُ اللّٰہِ ؕ اِنَّ اللّٰہَ لَا یُخۡلِفُ الۡمِیۡعَادَWalau anna quraanan sui-yirat bihil jibaalu au quth-thi’at bihil ardhu au kullima bihil mauta bal lillahil amru jamii’an afalam yayasil-ladziina aamanuu an lau yasyaa-ullahu lahadannaasa jamii’an walaa yazaalul-ladziina kafaruu tushiibuhum bimaa shana’uu qaari’atun au tahullu qariiban min daarihim hatta ya’tiya wa’dullahi innallaha laa yukhliful mii’aadaArtinya “Dan sekiranya ada suatu bacaan Kitab Suci yang dengan itu gunung-gunung dapat digoncangkan, atau bumi jadi terbelah, atau orang yang sudah mati dapat berbicara, itulah Alquran.Sebenarnya segala urusan itu milik Allah. Maka tidakkah orang-orang yang beriman mengetahui bahwa sekiranya Allah menghendaki semua manusia beriman, tentu Allah memberi petunjuk kepada manusia orang-orang kafir senantiasa ditimpa bencana disebabkan perbuatan mereka sendiri atau bencana itu terjadi dekat tempat kediaman mereka, sampai datang janji Allah penaklukkan Mekah. Sungguh, Allah tidak menyalahi janji,” QS Ar Ra’d 31.Baca Juga Kandungan dan Keutamaan Surah Al Fath, Masya Allah!Tafsir Surat Ar Rad Ayat 31Foto Surat Ar Rad Ayat 31 -2 mengetahui bacaannya, untuk lebih memahami ayat ini umat Islam perlu untuk mengetahui tafsirnya yang telah dibuat oleh para ahli tafsir, seperti1. Tafsir Al-MishbahMereka menuntut adanya mukjizat selain Alquran, padahal Alquran amat tinggi kedudukan dan pengaruhnya kalau mereka mau mencari dan tunduk kepada terbukti ada kitab suci yang dibacakan, lalu menggetarkan gunung hingga dapat bergerak dari tempatnya, atau membelah bumi, atau dapat membuat orang mati berbicara, itulah tetapi mereka keras kepala. Hanya pada Allah sajalah persoalan mukjizat dan pembalasan orang-orang yang hal itu, Dia memiliki kekuasaan yang mutlak dan begitu keadaan orang-orang yang keras kepala, apakah orang-orang yang takut kepada kebenaran tidak putus asa dengan berimannya mereka, sementara keingkaran itu adalah atas kehendak Allah?Kalau Allah menghendaki memberi petunjuk kepada semua orang, tentu mereka semua akan berpetunjuk. Kekuasaan Allah sungguh amat jelas di hadapan mereka. Oleh karena itu, mereka masih terus tertimpa musibah yang amat besar, akibat perbuatan yang membinasakan itu, atau bencana yang turun di dekat mereka, sampai datang waktu yang telah ditentukan Allah tidak akan mengkhianati Juga Kandungan Surah An Nas Lengkap dengan Bacaan dan Tafsirnya2. Tafsir MuyassarAllah SWT menolak orang-orang kafir yang meminta diturunkan mukjizat-mukjizat yang nyata kepada Nabi, seraya mengatakan kepada merekaSekiranya ada bacaan kitab suci yang bisa dibaca, lalu dengan bacaan itu gunung-gunung hilang dari tempatnya, bumi terbelah menjadi sungai-sungai, atau orang yang sudah mati dapat hidup dan berbicara karenanya sebagaimana permintaan mereka kepadamu niscaya Alquran inilah, yang disifati dengan hal itu bukan meski demikian mereka tidak beriman kepadanya. Bahkan, kepunyaan Allah semata-lah segala urusan berkenaan dengan mukjizat dan orang-orang mukmin itu tidak mengetahui bahwa seandainya Allah menghendaki, niscaya semua penduduk bumi beriman dengan tanpa mukjizat?Orang-orang yang kafir senantiasa ditimpa musibah disebabkan kekafiran mereka, seperti terbunuh dan tertawan dalam berbagai peperangan yang dilakukan kaum muslimin, atau bencana itu menimpa dekat tempat tinggal mereka, sehingga datang janji Allah SWT berupa kemenangan atas Allah tidak menyalahi Juga Bacaan Surah Yusuf Ayat 31 Lengkap dengan Makna dan Keutamannya3. Tafsir JalalainAyat ini diturunkan ketika orang-orang kafir Mekah berkata kepada Nabi Muhammad SAW"Jika engkau ini benar-benar seorang nabi, maka lenyapkanlah gunung-gunung Mekah ini daripada kami, kemudian jadikanlah pada tempatnya sungai-sungai dan mata air-mata air supaya kami dapat bercocok tanam, dan bangkitkanlah nenek moyang kami yang telah mati menjadi hidup kembali, untuk berbicara kepada kami."Dan sekiranya ada suatu bacaan yang dengan bacaan itu gunung-gunung dapat dipindahkan artinya dapat dipindahkan dari tempatnya yang semula, atau dapat dibelah dapat dipotongkarenanya bumi, atau oleh karenanya orang-orang yang sudah mati dapat berbicara seumpamanya mereka dapat dihidupkan kembali karenanya, niscaya mereka tetap tidak akan beriman juga.Sebenarnya segala urusan itu adalah kepunyaan Allah bukan kepunyaan yang sebab itu maka tiada beriman melainkan orang-orang yang telah dikehendaki oleh Allah untuk beriman, bukannya orang-orang selain mereka sekali pun didatangkan kepada mereka apa yang ayat selanjutnya ini diturunkan ketika para sahabat berkehendak untuk menampakkan apa yang mereka minta, karena para sahabat sangat menginginkan mereka mau beriman, yaitu firman-NyaMaka tidakkah mengetahui mengertiorang-orang yang beriman itu, bahwasanya huruf an di sini adalah bentuk takhfif daripada annaseandainya Allah menghendaki tentu Allah memberi petunjuk kepada manusia semuanya kepada keimanan tanpa melalui mukjizat lagi.Dan orang-orang yang kafir senantiasa yakni penduduk Mekah yang kafirditimpa bencana disebabkan perbuatan mereka sendiri yakni oleh sebab kekafiran mereka ituyaitu berupa malapetaka yang menimpa mereka dengan berbagai macam cobaan, seperti dibunuh, ditawan, diperangi dan paceklikatau bencana itu terjadi hai Muhammad terhadap pasukanmu, dekat tempat kediaman mereka yaitu kota Mekahsehingga datanglah janji Allah yaitu memberikan pertolongan-Nya untuk mengalahkan mereka.Sesungguhnya Allah tidak menyalahi janji hal ini telah terjadi di Hudaibiah sehingga tibalah saatnya penaklukan kota Juga Surah Al Insan, Pengingat Tentang Hakikat Penciptaan ManusiaSebab Turunnya Surat Ar Rad Ayat 31Foto Surat Ar Rad Ayat 31 -3 hadis yakni At-Tabrani dan perawi lainnya meriwayatkan dari Ibnu Abbas, dia berkata bahwa mereka berkata kepada Rasulullah SAW”Kalau benar yang kamu katakan, perlihatkanlah kepada kami para leluhur kami yang telah mati agar kami bicara dengan mereka, juga ratakan gunung mekah ini yang mengurung kita”.Maka turunlah ayat ini. Ibnu Abi Hatim dan Ibnu Mardawaih meriwayatkan dari Athiyah Al-Aufi. Mereka mengatakan kepada Nabi SAW“Dapatkah kamu menggerakkan gunung-gunung mekah hingga melebar dan kami dapat bercocok tanam di sana atau mengelilingi bumi seperti Sulaiman yang mengelilingi bumi dengan menunggangi angin atau menghidupkan yang mati seperti Isa?” Maka Allah SWT menurunkan ayat penjelasan singkat mengenai surat Ar Rad ayat 31. Semoga bermanfaat. A Rahim, M. Zamir Azfar and A. Halim, M. Hafizuddin and Zulkifli, M. Mokhzani and Kayadibi, Saim (2011) Concept of Ar-Rahn in Islamic finance : another alternatives. In: The Principal of Currency Value System and Islam Banking and Finance. IIUM Press, Kuala Lumpur, pp. 205-219. ISBN -5 Abdullah, Alias and Mohd.

Name This Surah takes its name from the word ar-Ra'ad thunder that occurs in v. 13. It is merely the symbolic name of the Surah and does not in any way mean that the Surah deals with the scientific problems connected with thunder. Period of Revelation The internal evidence vv. 27-31 and vv. 34-48 shows that this Surah was revealed in the last stage of the Mission of the Holy Prophet at Makkah and during the same period in which Surahs Yunus, Hud and Al- A'araf were sent down. The manner of speech indicates that a long time had passed since the Holy Prophet had been conveying the Message. On the one hand, his opponents had been contriving different devices to defeat him and his Mission, and, on the other, his followers had been expressing a desire that by showing a miracle the disbelievers might be brought to the Right Way. In answer, Allah impressed on the Believers that it is not His way to convert people by this method and that they should not lose heart, if He is giving the enemies of the Truth a rope long enough to hang themselves. Otherwise, He is able to show such signs as may bring the dead out of their graves and make them speak v. 31, but even then these obdurate people will invent an excuse to explain this away. All this decisive evidence clearly proves that this Surah was revealed during the last stage of the Prophet's Mission at Makkah. Central Theme The first verse enunciates the main theme of this Surah, that is, "The Message of Muhammad Allah's peace be upon him is the very Truth, but it is the fault of the people that they are rejecting it." This is the pivot on which the whole Surah turns. This is why it has been shown over and over again in different ways that the basic components of the Message - Tauhid, Resurrection and Prophethood-are a reality therefore they should believe sincerely in these for their own moral and spiritual good. They have been warned that they shall incur their own ruin if they reject them, for kufr by itself is sheer folly and ignorance. Moreover, the aim of the Surah is not merely to satisfy the minds but also to appeal to the hearts to accept the Faith. Therefore it does not merely put forward logical arguments in support of the truth of the Message and against the people's wrong notions, but at appropriate intervals it makes frequent use of sympathetic and earnest appeals to win over their hearts by warning them of the consequences of kufr and by holding out the happy rewards of Faith so that the foolish people should give up their obduracy. Besides this, the objections of the opponents have been answered without any mention of them, and those doubts which are proving a hindrance in the way of the Message or were being created by the opponents have been removed. At the same time, the Believers; who had been passing through long and hard ordeal and were feeling tired, and waiting anxiously for Allah's succor, have been comforted and filled with hope and courage.

DoaMahabbah Surat Ar Ra’d ayat 13 31. Dan sekiranya ada suatu bacaan (kitab suci) yang dengan bacaan itu gunung-gunung dapat digoncangkan atau bumi jadi terbelah atau oleh karenanya orang-orang yang sudah mati dapat berbicara, (tentulah Al Quran itulah dia) [774] .

^{Dan kalaulah ada mana-mana Kitab Suci yang dengan sebabnya gunung-ganang terbongkar bergerak dari tempatnya, atau dengan sebabnya bumi dipecah-belah mengeluarkan isi kandungannya, atau dengan sebabnya orang-orang yang telah mati dapat menjawab kata-kata yang dihadapkan kepadanya, maka Al-Quran ialah Kitab Suci yang mengandungi mukjizat. Tetapi lahirnya sesuatu mukjizat itu adalah menurut kehendak Allah, bahkan segala urusan tertentu bagi Allah. Maka tidakkah orang-orang yang beriman mengetahui bahawa kalaulah Allah menghendaki tentulah Ia memberi petunjuk kepada umat manusia seluruhnya, lalu menjadikan mereka semuanya beriman. Dan orang-orang yang kafir itu dengan sebab kekufuran mereka sentiasa ditimpa bala bencana ke atas diri atau harta benda mereka; atau pun bala bencana itu turun menimpa tempat-tempat yang berhampiran dengan tempat tinggal mereka lalu menjadikan mereka gempar kecemasan, sehinggalah datang janji Allah hari kiamat dan azabnya; Sesungguhnya Allah tidak memungkiri janjiNya.} AMALANPOWERFULL SERATUS AL IKHLAS. FADHILAH: SEMUA HAJAT SEMUA KEBUTUHAN ANDA. Amalan ini berdasarkan hadits yang diriwayatkan dari Ibnu Abas RA, dia berkata Bersabda Rosulullah SAW Barang siapa yang mempunyai hajat kepada Allah Swt maka hendaklah dia bangun kemudian berwudhu dengan wudhu yang bagus lalu berdiri untuk – Ada beberapa ayat Al-Quran yang sering digunakan untuk pengasihan atau untuk memikat hati lawan jenis. Biasanya ada tata cara tertentu untuk mengamalkannya agar dapat merasakan khasiat dari ayat-ayat mahabbah satu ayat mahabbah yang sering digunakan untuk pengasihan adalah Surat Ar Ra’d ayat 31 yang terkenal cukup ampuh untuk memikat hati lawan cara untuk mengamalkannya juga cukup mudah dan tidak perlu melakukan laku tirakat yang berat sehingga bisa di amalkan oleh siapa saja yang beragama Islam, baik pria maupun pengasihan Surat Ar Ra’d ayat 31 terkenal ampuh untuk memikat hati lawan jenis jika tata caranya dilakukan dengan ini cara mengamalkan Surat Ar Ra’d ayat 31 untuk memikat hati lawan jenis1. Istighfar 117x2. La haula wala quwwata illa billahil aliyil adzim 117x3. Lailahailalloh Muhammadarasululloh, Syekh Abdul Qodir Jaelani Waliyulloh 117x4. Al-fatihah 41x5. Baca Surat Ar-Ra’d ayat 31“Walau anna qur’anan suyyirot bihil jibaalu auqutti’at bihil ardu au kullima bihil mauta bal lillahil amru jami’an, Allahu yajma’u baini wa baina nama target bin/binti orang tua kandungnya wa ilaihil mashiir. atfa’tu qodban naasi bi laa ilaaha ilallah was tajlabtu ridhohum bi laa ilaaha ilallah, was taqdhoitu hajaatan minhum bi laa ilaaha ilallah” 121xKerjakan amalan tersebut selama 3 hari atau 7 hari berturut-turu setiap selesai sholat 5 waktu. Lebih bagus lagi jika dikerjakan pada tengah malam setelah sholat dikerjakan selama 3 - 7 hari berturut-turut dengan penuh keyakinan maka InsyaAllah target akan mulai terpikat dan jatuh amalkan ayat mahabbah ini dengan niat dan tujuan yang baik. Jangan menggunakannya dengan tujuan yang tidak baik karena hukum karma pasti sedikit informasi tentang khasiat Surat Ar-Ra’d ayat 31 dan cara mengamalkannya yang dapat kami sampaikan pada artikel kali ini. Untuk informasi lain seputar dunia spiritual dan supranatural, dapat dibaca pada artikel Harta Langit bermanfaatTerima kasih

SuratAr Rad mempunyai banyak keutamaan menurut para Monday,17 Ramadhan 1443 / 18 April 2022 Jadwal Shalat. Mode Layar. Al-Quran Digital. Indeks. Networks retizen.id repjabar.co.id repjogja.co.id. Kanal

Surat Ar Rad mempunyai banyak keutamaan menurut para ulama. Surat Ar Rad ilustrasi JAKARTA – Seluruh manusia tentu berharap bisa mendapatkan cinta dan kasih sayang dari keluarga atau orang lain. Namun, bagi orang yang belum mendapatkannya dapat mengamalkan beberapa ayat suci dalam Alquran , di antaranya yang terdapat dalam surat Ar Rad. Dalam bukunya yang berjudul Rahasia Keutamaan Surat Al-Qur’an, Muhammad Zaairul Haq mengatakan, bagi yang belum mendapatkan cinta atau kasih sayang dari orang lain dan ingin mengusahakannya melalui doa, maka dapat mengamalkan penggalan ayat ke-31 dari surat Ar Ra d. Untuk cara mengamalkannya, menurut Zaairul Haq, telah dijelaskan dalam kitab Syamsul Ma’arif sebagai berikut yaitu, membaca ayat berikut sebanyak tujuh kali. وَلَوْ اَنَّ قُرْاٰنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ اَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْاَرْضُ اَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتٰىۗ بَلْ لِّلّٰهِ الْاَمْرُ جَمِيْعًاۗ اَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا تُصِيْبُهُمْ بِمَا صَنَعُوْا قَارِعَةٌ اَوْ تَحُلُّ قَرِيْبًا مِّنْ دَارِهِمْ حَتّٰى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ ࣖ “Dan sekiranya ada suatu bacaan Kitab Suci yang dengan itu gunung-gunung dapat digoncangkan, atau bumi jadi terbelah, atau orang yang sudah mati dapat berbicara, itulah Alquran. Sebenarnya segala urusan itu milik Allah. Maka tidakkah orang-orang yang beriman mengetahui bahwa sekiranya Allah menghendaki semua manusia beriman, tentu Allah memberi petunjuk kepada manusia semuanya. Dan orang-orang kafir senantiasa ditimpa bencana disebabkan perbuatan mereka sendiri atau bencana itu terjadi dekat tempat kediaman mereka, sampai datang janji Allah penaklukkan Makkah. Sungguh, Allah tidak menyalahi janji.” QS Ar Rad 31 Setelah membaca surat tersebut, baru kemudian dilanjutkan dengan menyebutkan orang yang dimaksud. Sementara, jika ditujukan untuk semua orang, maka cukup diniatkan dan diucapkan untuk semua orang. “Insyaallah mustajab dikabulkan,” kata Zaairul Haq. TafsirSurat Ar-Ra’d Ayat 31 (Terjemah Arti) Paragraf di atas merupakan Surat Ar-Ra’d Ayat 31 dengan text arab, latin dan artinya. Ada beragam penjelasan dari banyak ulama berkaitan makna surat Ar-Ra’d ayat 31, di antaranya sebagaimana tertera: Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi Arabia. Allah membantah orang-orang kafir yang ^{Iaberanggapan bahwa ruh tidak bisa ditempati a'rad. * Abu al-Hudhail beranggapan bahwa jiwa adalah sebuh definisi yang berbeda dengan ruh dan ruhpun berbeda dengan kehidupan, karena menurutnya kehidupan adalah termasuk a'rad. Ia menambahkan, ketika kita tidur jiwa dan ruh kita kadang-kadang hilang, tetapi kehidupannya masih ada.}

Bandung 31 Agustus 2013; 11.35.07 WIB. By Dicky Supriatna • Posted in Belajar, Catatan, Kehidupan, Wanita (Q.S. Ar-Rad: 11) Apabila kita lihat kedalam, cinta (mahabbah) berasal dari rasa-perasaan hati yang di transformasikan ke dalam otak melalui perantara mata yang menatap dan mulut yang terucap melalui rangkaian kata. Ketika semua

Menurutqaul jadid (pandangan baru) Imam al-Syafie, tempoh menunggu bagi isteri agar dia boleh menikahi lelaki lain adalah sehingga ada kepastian suaminya telah meninggal dunia atau mentalak isterinya.Manakala menurut qaul qadim (pandangan lama) Imam al-Syafie, tempoh menunggu adalah 4 tahun dengan tambahan masa ‘iddah 4 bulan 10 hari. Pendapat ini juga JQbdHPG.